三住

道家修煉以氣住、神住、形住為“三住”。

唐 施肩吾 《三住銘》： “氣住則神住， 神住則形住， 長生之道也。”

宋 范成大 《次韻嚴子文見寄》： “無心我正銘三住， 有意君堪話四休。”一說“三住”指心住、氣住、神住。

《二程語錄》卷一： “ 持國 曰： ‘道家有三住： 心住則氣住， 氣住則神住。 ’此所謂三守。

伯淳 先生曰： ‘此三者， 人終食之頃， 未有不離者， 其要只在收放心。 ’”